奇幻的成长之旅生生郁芷免费小说全集_热门小说推荐奇幻的成长之旅(生生郁芷)

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奇幻的成长之旅

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九十年代初,在一个偏远山区,山区里有很多人家,不过这里的人,普遍与外界几乎没有什么联系,很多人,几乎一辈子都在山里,没有出去过,但是这对于新一代的年轻人来说,不现实,只有上一辈或者再上一辈的老人,才会几乎都待在这个地方,对于新一代的年轻人,必然需要想办法去外面的世界看看,不过也会有人,坚守上一辈的理念,继续“继承”着上一辈的“事业”,一辈子待在这个地方。

人一旦长时间在一个地方待久了,思维、想法、格局、见识等都会受周围环境的影响,除非意志十分坚定,否则的话很容易就被同化,毕竟有些话听得多了,就会被刻入思维里,一旦成型就很难改变,所以最好的教育时间是对于才出生不久的孩子,因为他们受周围环境的影响还很小很小,可以有很大的改变机会。

九十年代,在偏远山区的一个村庄里,有一户人家姓“韶”,韶家原本有9口人,有韶家爷爷、韶家奶奶、韶家大女儿、韶家大儿子和儿媳、韶家大孙子、韶家小儿子和儿媳、韶家小女儿,后来韶家大女儿、韶家小女儿都陆续出嫁了,也都不在这个村庄了,嫁去了隔壁村庄,就很少回来了。

后来韶家小儿媳也怀孕了,韶家大儿媳觉得,两家住在一起多有不便,就提出说要分家,韶家爷爷考虑到实际情况,也不好过多的说什么,只好按照韶家大儿媳提出来的那样,准备分家。

分家前第一件事,就是清算家里的田、地、粮食、财物、家禽等总量,因为田地有好有坏,有离得近的,也有离得远的,有水源充足的,也有干地,所以在分田地的时候,就需要把家里所有的田地标上标号,然后进行抽签,哪家抽到哪块地就得哪块,统计出来的时候,并不是偶数,所以光两家平分不行,于是为了公平起见,韶家爷爷说,其中选一块地留给他们自己平时种点蔬菜,方便平时吃。

这样之后,剩下的就是能够平分的田地数量了。

当然有的水源丰富的地块,也不能一整个进行划分,韶家爷爷是将其按照面积分成了两块,这样就能一家一块,就都能保证能够种水稻,不至于干的干死,涝的涝死。

量地块和标号、抽签并不是在家里进行的,都是在田地里进行的,因为要划分尽可能公平,所以是三方一起去弄的,都一起在地里去量尺寸,算面积,划分界线等,然后进行标号,进行抽签决定谁得哪块。

因为还是有好些地方,所以单是量土地就用了两三天的时间,分家的时间选在的是农闲的时候,不然的话,不知道要堆积多少农活。

经过两三天的时间,地分好了,然后就是在家里分物品、粮食、家禽这些了,物品、粮食、家禽都是按照数量尽可能平分的。

然后就是房屋,房屋分好后,韶家两个儿子和儿媳妇就各自把东西放到了属于自己的那些房间里,韶家爷爷和韶家奶奶也选了其中的两间房,然后平日里也基本都是各自弄饭各自吃。

只有过年过节的时候,大家才会在一个灶锅里弄饭吃。

没过多久,韶家大儿子和大儿媳就用自家的一块地修建了砖房,就和之前的家有一个巷道的距离,那个时候能修砖房,算是条件不错的了,不过在同一个村庄里,大家虽然会羡慕,不过还是会相互帮忙,帮忙出力,帮忙建房,发挥各自的技能。

在大家的齐心协力下,搬的搬砖、砌的砌墙、盖的盖瓦,经过一个月的时间,新房很快就修建完成了,那时候基本修建完成后,就可以入住,然后韶家大儿子和大儿媳进行了乔迁之喜,煮饭做菜邀请了之前帮忙的所有亲邻好友一起来吃饭。

那时候韶家小儿子也是要准备建砖房的,不过因为韶家小儿媳怀孕了,所以就将这件事的日程延后了,因为在那个时候,有说法是:家里有怀孕的人时,不能进行搬迁、不能动土,不能移动家里的家具这些之类的。

虽然不一定有科学依据,不过在那个年代,又是在那个偏远的村庄,所以大家也就是“宁可信其有,不可信其无“的心态。

就还是遵循着老一辈的说法。

时间也在一天天的过去,那个时候的人们,并没有什么胎教的理念,也没有这个说法,所以虽然怀孕,除了需要听从老一辈的那些“说法”,其他事情上,也都是正常做着,比如干农活,提重物等等,而且在那个年代里,并不会认为你怀孕了,就有多娇贵,就什么都不能干之类的,那些该做的事情,洗衣做饭,仍然是一样都不会落下。

也就是那个时候的人,仍然活动很多,干着农活,所以她们生产起来也会比较容易,在那个时候没有“剖腹产”的说法,都是靠孕妇自己生产的,所以当出现什么胎位不正的情况,那时候也没有条件、没有知识去处理对应的情况,因此也常常出现胎位不正导致那时候的孕妇难产,生不下来孩子的情况。

九十年代初,这天和往常没有什么不一样,韶家爷爷和韶家奶奶也如往常一样,早起看报,吃早饭,奶奶准备收拾收拾去地里干活,天空下着小雨,不过这不影响她们去地里干活,不影响农种,因为是冬天,所以需要种的食物并不多,事情也相对少很多,也没那么忙。

韶家小儿媳怀孕己经九个多月了,距离临盆的时间己经很近了,那时候的人们并没有很准确的孕周概念,只是自然受孕,然后自然发作,自然分娩,也未曾去医院进行检查什么的,所有的都是看老一辈的经验,也没有具体的医疗意识,觉得只要生下来的孩子正常,能正常长大就好,其他的很少去关注。

虽然己经怀孕九个多月了,但这也丝毫不影响她干活,毕竟分家了,家里要做的事,也只有他们去做,所以没有人可以依靠或帮忙,很多事都需要自己亲力亲为。

这天早上,韶家小儿媳妇和往常一样,起床弄早饭,吃完早饭收拾,因为下着小雨,肚子的确也很大了,为了安全起见,就没有下地去干农活,打算在家里织毛衣、棉鞋。

收拾结束了,韶家小儿媳就自己一个人坐在卧室的椅子上,拿出工具,开始钩织了,本来没有任何反应,织着织着,突然就开始了阵阵腹痛,小儿媳意识到,应该是要生了,于是赶紧叫住了要准备出门的婆婆。

韶家小儿媳对婆婆说:“妈,我肚子在一阵一阵的痛,好像是要生了!

你先不要出门,赶紧过来看看吧!”

韶家婆婆听到小儿媳的话,赶紧放下手中的农具,不急不慢的走到韶家小儿媳的卧房,然后赶紧找来几张长凳拼接在一起,放上被子,然后把韶家小儿媳慢慢的扶到凳子上躺下。

并对小儿媳说:“你先躺下,自己感受着阵痛情况,我给你看看,是不是要生了!”

说完,韶家小儿媳慢慢躺下,韶家婆婆也开始了一顿熟练的操作,检查小儿媳的情况,看了一下宫口,是在慢慢开了,于是韶家婆婆对韶家小儿媳说:”看宫口情况,是在开了,你就先躺着,别乱动,我去烧些热水,准备接生工具。

“那时候基本老一辈的妇女都会接生,所以家里的媳妇生孩子基本也都是老一辈的婆婆负责接生的,实在家里没有会接生的,才会去找接生婆。

说完,韶家婆婆就来到柴房,抱了几捆干柴,走到灶房去,洗干净大锅,往锅里加了西五桶水,几乎慢慢一锅的水,然后就开始架柴生火,很快,火便燃起来了,随着时间的推移,锅里的水也烧开了。

韶家婆婆然后去拿了剪子、干净的布,还有用来包裹孩子的棉被,找了一两件之前准备好的小孩衣服,那时候的衣服都是用大人的旧衣服自己手工一针一线的缝制的。

找好这些东西后,韶家婆婆用刚烧好的开水浸烫剪子和帕子。

然后整理好放在韶家小儿媳的身旁。

韶家婆婆又慢慢的走到韶家小儿媳身旁,检查宫口情况,发现己经在很规律的收缩了,可以准备生产了。

于是韶家婆婆对韶家小儿媳说:“我看了宫口情况,可以准备生产了,接下来,我说你就配合呼吸、用力,知道吗?”

韶家小儿媳,轻轻的回复着:“好的,我知道了,妈,不过我可以先吃些东西补充一下能量吗?

不然我没有力气进行生产!”

韶家婆婆于是赶紧用刚刚烧烤的热水,给小儿媳温了一碗稀饭,然后递给小儿媳吃,小儿媳尽量大口大口的吃着,想着赶快吃好了,好进行生产,于是,在短短几分钟,就吃完了一碗稀饭。

韶家婆婆开始指挥韶家小儿媳进行生产,说:“吸气,闭气,用力~放松,再来,吸气,闭气,用力~放松…….”韶家小儿媳也在努力的配合着“吸、嗯,呼”,反复进行着,大概半个小时过去了,韶家婆婆说:“看到头了,再来,按我说的做——吸气,闭气,用力~放松”。

经过一个多小时的努力,随着韶家小儿媳的最后一次用力,一声婴儿响亮的啼哭声,她出生了。

刚出生的她,小小的一个,韶家小儿媳抱着她都赶紧很小,小心的呵护着,生怕一不小心摔着,然后韶家婆婆慢慢的为韶家小儿媳清理着,将婴儿包好放在床上,清理完成后,又慢慢的扶着韶家小儿媳躺到床上去,给她盖好被子,然后自己又继续忙碌着收拾地面,清洗物品。

等到晚上的时候,韶家小儿子也干完活回来了,一踏进家门听到媳妇生了,赶紧放下手中的工具,就急忙跑进卧房,看看媳妇和孩子,然后问了一句:“是儿子还是闺女呀?”

韶家小儿媳答道:“是女儿”,在韶家小儿子的脸上能看到闪过的一丝失望,不过还好,只是一瞬间,韶家小儿子很希望是儿子,不过都己经生了,是女儿,也要接受并且好好爱她,毕竟都是自己的亲生骨肉。

韶家小儿子思考片刻,对着韶家小儿媳说:“孩子取什么名字比较好呢?”

,韶家小儿媳说:“当家的,你决定就好!”

韶家小儿子思考了片刻,说:“就叫生生吧,生生不息!

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